A idéia deste blog é falar sobre Filosofia, Sociologia e outros temas relacionados ao ensino.Também é um canal de informação, diálogo acessivel no filosofar, porque filosofar não é uma atividade solitária, mas se faz na comunicação. Sendo assim, nada melhor que usar o blog para colocar nossas idéias, planos,trabalhos, carreiras e depoimentos.
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No ultimo dia 02 de julho de 2011 o governador do Estado de Minas Gerais esteve presente na cidade de Rio Espera para inaugurar a „escola modelo” em plena campanha salarial dos professores do Estado. Em Minas é um dos Estados brasileiros que mais mal paga o piso salarial nacional para os professores.
Havia na cidade um forte esquema de segurança com afrontamento da policia e seus métodos de violência e repressão. Um professor foi preso e vários outros motins foram surgidos no decorrer da manifestação. O governador teve que sair às pressas e a população rio-esperense que nunca tinha visto um movimento de crítica e manifestação democrática ficou algumas pessoas a favor do movimento e outras contra. Muitos não entenderam, até reclamaram, porque estava querendo ver o governador. Inocentes.
Muitos ficaram olhando como se fosse um circo, ate algumas pessoas do município que participavam foram acusadas de difamação publica e perseguição política, relata um anônimo. Segundo ele, a democracia ainda anda lenta, mas o custo da liberdade é um preço de violência. Como pode tantos policiais proteger este aparato do Estado, enquanto outros setores estão caindo e pedindo socorro para a proteção... Relata algumas pessoas...
Um dia, o mais provável é tornares-te por um chato, se deixares de sair à noite e começares a levar-te demasiado a sério. É assim que começa o manifesto da filosofia marginal que apela a todos aqueles (as) que têm um espírito jovem que assim se mantenham atentos (as) e que ignorem esse dia que os tornará apenas mais um, mas que continuem a beber o vinho dionisíaco
O manifesto abarca todas as normais ilusões da juventude e coloca em destaque o inimigo: o conformismo que assola as gerações mais velhas. Esta marca da filosofia marginal que está aqui não para vender um remédio contra a hierarquia, mas sim uma filosofia numa posição ética. Ainda mais, não se trata de uma filosofia que a marginalidade criou; sim uma filosofia já existente, a originalidade, a independência de transmitir e trocar saberes que incorporamos nas suas práticas. Não é a primeira tendência da filosofia a enveredar por este caminho. A filosofia de Sócrates e sua generation também tentaram fazê-lo da juventude a concretude deste sucesso, por exemplo, Platão.
Quando se está tentando ser teórico demais, então deve ter lido um cara-palhaço de livros e está tentando dar uma cara intelectual-teórica típica para tal manifestação. Meio cara-malhada toda essa parafernália só conseguiu aumentar o ninho de cobras que é a sua idéia. Não se ofendam com o ninho de cobras, talvez você possa simplesmente simplificar suas idéias pra que elas fiquem mais claras. Tem gente que só vive enchendo a cara e acha que atirar uma pedra na cara do primeiro que passar na rua é uma maneira de subverter o padrão, e que anda trocando de lado mais continua perpetuando os mesmos valores, confundindo meia dúzia com dez mandamentos.
Estamos em outros tempos: tempos de pseudo-liberdade. Temos direito de expressão, entretanto os nossos discursos já não ressoam com tanta força, já não causam impacto nessa massa de conhecimento inerte e ações indolentes, nesse gado que trafega desorientado pelos corredores dos currais sociais.
O que aconteceu com os pensadores e intelectuais dos tempos de agora? O que foi feito com a índole revolucionaria desta mocidade e juventude dos dias de hoje? Tudo transformado em barro moldado pelo sistema; síndrome conhecida como massa de manobra.
Se agirmos pela força, enfrentaremos um sistema gigantemente coercivo e repressor. Pela intelectualidade seremos satirizados e ridicularizados. Pela impulsão carnal seremos condenados como psicopatas sociais. Por paixões ideológicas seremos taxados de loucos e alienados. (Pintura abaixo de NL)
Estamos vivendo em um labirinto social, sem ponto de partida, nem alvo de chegada, confinados em um reduto que quer empurrar suas absurdas idéias “goela abaixo”, e quando por nós rejeitadas, nos obrigam a engolir o próprio vômito.
Os filósofos, artistas e intelectuais estão relegados a um plano desconhecido, salvo-conduto, aqueles, cujo sistema já possui como aliados. Fora desta dimensão, os escassos outros pensadores, estão condenados a marginalização: não são pragmáticos para a ideologia vigente; portanto sem serventia para o sistema.
No entanto é valioso ressaltar que o termo aliado recebe conotações escravagistas modernas. Os parceiros do sistema efetuam o papel de humanóides (seres cerebrais sistematizados em função de uma ideologia cuspida de cima para baixo), não possuem razão própria.
O Círculo de Ribeirão é a resistência contra todos os “escarros” lançados sobre nossas cabeças, oriundos desta parafernal boca denominada “Estado de Poder”, e estamos cientes que resistir não significa impedir ou evitar.
A postura é a das mais ousadas possíveis: vanguarda. A identidade magna que a nós pertence é a capacidade de compreender a artilharia mental e mortal do adversário.
Romper com as mazelas do sistema significa assumir a posição de amantes da sabedoria marginal. Sim. Somos filósofos marginalizados pelo sistema. Enxergam-nos como excrementos e constantemente estamos sendo lançados para dentro das “privadas ideológicas”, sob a pressão de “distúrbios legais” e “descargas morais”.
È a luta entre Davi e Golias em episódios desiguais, desta vez o prepotente e gigante Golias, munido com sua pesada e pontiaguda lança, enfrenta um Davi desarmado e sem a ajuda divina.
O momento nos exige extrema organização. Pensar novas estratégias, aprimorar as habilidades cognoscíveis, expandir-se para o novo, libertar dos velhos paradigmas e atirar-se sem medo para o desconhecido.
A união de todos nós neste encontro se deve por sermos filosóficos, pois isto é a nossa característica humana como ser social que é a nossa essência filosófica que nos alimenta e caminha para tentarmos fazer com caminhemos por nós mesmos. Todas as ciências que vamos chamar aqui de históricas nasceram da origem do pensar filosófico. Dentro do currículo escolar a divisão que vemos e assistimos da nossa nave mãe que é a filosofia são apenas apêndices da matéria maior. Na grade escolar a filosofia deveria abrangê-los, pois são suas filhas: a ética a religião, a antropologia.
I ENCONTRO DA FILOSOFIA MARGINAL dos livres pensadores e pensadoras do circulo de Neves!
O importante não é somente alcançar metas, mas desejar o que se quer.
PROGRAMAÇÃO Dia 13/11/10 (Shabatt)
...10 : 00 H – Chegando no mundo de Hades ...11 : 00 H – Dia-logos
12 : 00 ás 14 :00 – banquete
14 – 15 - Ética
15 – 16 : 30 - Akro-pólis
16 : 30 17 : 00 – Ego-reflexões
18 : 00 – 19 : 00 Party ditirâmbica
Dia 14/11/10 (Dominus)
8 : 00 h até 10 : 00 Cura
10 : 12 h - Jardim Peripatético
12 : 00 ás 15 h - Rebanquete
15 á 17 h - Hablas
17 : 00 - Hermes
18 : 00 - O Círculo
Participe do I encontro da filosofia
marginal de ribeirão das neves. entre no facebook e confirma sua
presença, seja bem vindo a vida dionisiaca.
O conhecimento fatal é algo apaixonante pela sua própria busca alcançada que está em constante reformulação, essa aspiração a vida é a Existência. E nesta fatalidade quer-se toda saudade, toda força que vigora no peito como no vento. Fogo e raio. Tempestade e trovão. Alegria e tufão. Furor e criatividade. Uma “civilização” na superumanidade descivilizada. Realmente um louco feliz e alegre no saltar...
Bom, eu pensei em escrever uma poesia, mas meu pensamento que é porventura um louco, desordenado, entäo bato me com as paredes no entendimento da dita r”azão, azar, ansatz, assaläo, vermelho, amor, loucura no coração humanitas. Carne e espírito mágico desta loucura por onde balanceio me na corda da relatividade com essa energia do pensamento. Qual é o grau da energia? Isso varia de acordo com o rítmo. Por isso continuo afirmando que o erro da vontade do poeta é um erro querido, enquanto o erro da vontade cega é um perigo.
Mas há uma contradição neste querer que tanto fala em “amor”, entäo por que desejam tanto? Eles, porque eu näo quero, eu vivo no amor, eu vivo na loucura por me colocar contrário da razão, da moral, da igreja, do Estado, da família, da fé, da arte. Eu vivo de amor fatal no meu destino, um eco que resplandece sede nesta vontade que desce. Enquanto isso coloco me a parte como poeta e näo finjo que sei, mas nego o que sei. E nesta contradição sei que coloco me a parte como fora do extra moral e obedeco somente o meu corpo que age no meu pensamento, inclusive o sonho. Também como poeta meto-me como furacäo que circula em labirinto que girana reta circular num quadrado entre o o corpo e a vontade, a matéria e o espírito, o espaço e tempo. Por isso perco me para sempre neste aspirar mim mesmo, este deleite de amor pela música e pela bebida do êxtase.
Vontade conspirante da música e do teatrro em que vive Dionísio, o louco como cavalo metafórico na estrela da esperança.
Obs. Continuação dos depoimentos. (Democracia, política, economia e opinião)
Turma – 3012 Aluna – Carla Carolina
Fala dos políticos é algo que não dá para entender. Eles dizem que o Brasil vai bem e que a saúde também está uma maravilha, sem falar da educação, uma beleza conectado na internet de banda curta para alguns funcionários que nem água dentro de casa tem. As estradas estão boas que vem sendo noticiados todos os dias com várias mortes nas estradas. Eu realmente não entendo porque eles não fazem nada, as brasileiras e o Brasil pedem socorro, a educação vai de mal a pior. Por que eles não fazem nada?
Alunos – Josué Hubner e Raizza Nafara
O Brasil tem que reavaliar seus conceitos, rever seus direitos e perceber que a vida não é essa incerteza de um futuro melhor. Será que esse ano vai ser a mesma coisa? O futuro está em nossas mãos, vamos construir um mundo melhor, essa é a chance!
Alunos – Stefany Santos de Andrade, Vanessa da Silva e Waleska Emanuelle
No nosso ponto de vista a sociedade brasileira está cada vez mais desiludida com os políticos brasileiros, porque nem todos que chegam ao governo cumprem a metade daquilo que tinha prometido. Quando chega época de eleições começam a recolher entulhos das ruas, asfaltam e tampam esgotos a céu aberto. Deveria também preocupar com as escolas no reforço de policiamento por causa da violência.
Turma – 3013
Aluna – Bruna Ariane Silvestre
Em minha opinião no Brasil deveria investir mais na educação. Não entendo o porquê investir em cursos superiores se o fundamental não investe! Também acho que deveria existir uma lei que obrigue os filhos de políticos a estudarem em escolas públicas, porque acredito somente assim os políticos investiria na educação brasileira, mas como são que eles que aprovam as leis, essa jamais será aprovada. Eu acredito que é somente com uma boa formação que melhora a economia do Brasil, isso talvez não acabe com a corrupção, mas com certeza melhoraria a economia do país.
Alunas – Jaqueline, Átila
Precisamos de muitas melhorias, a começar pelas cidades menos favorecidas. Há anos que esperam por uma vida melhor nestas suburbanidades. Lá há muitas pessoas necessitadas, desempregadas ou com baixa renda salarial; muitos moram em lugares precários e com a falta de transportes, etc. o governo deveria ajudar essas pessoas urbanizando as ruas, casas abrindo mais portas de trabalho. Deveria cuidar mais dos adolescentes de 14 a 17 anos que necessitam de emprego (estágio) para ajudar a família. Vamos lutar contra esses corruptos, pois dizem que a terra é a fonte de riqueza cabe ao governo o mero papel de fazer circular as riquezas.
Alunos – Otavio Henrique e Altamira Antunes Camargos Neta
A democracia da sociedade brasileira relaciona-se ao povo brasileiro. O Brasil tem muito que se desenvolver para progredir na democracia. O Brasil em si é um país muito corrupto, uma sociedade antidemocrática. Agora por outro lado, o Brasil é um país lindo e cheio de pontos turísticos. Como pode um país deste não ir para frente, vai saber né!? Acho que o Brasil foi roubado e está sendo roubado nestas eleições. Fazer o mesmo de sempre.
Aluno – Daniel Junior P.
O poder do voto é a entrega do poder, mas o foda é que a grande maioria da nossa população não tem conhecimento deste poder e acabam votando mal ou a maioria não sabe votar, seja por ignorância ou pela venda do próprio voto, ou até mesmo pela ingenuidade desses eleitores. Quero ter a certeza que algum dia isso irá mudar.
Alunas – Lorena e Mike
O Brasil enfrenta diversas polêmicas de políticos corruptos, policiais despreparados, a miséria espalhada, o racismo e outras coisas que a cada dia cresce mais e mais. O país está em época de eleição e, é nestas épocas que devemos tomar atitudes e saber muito bem em quem estamos votando em nos representar. Não devemos de maneira alguma vender o voto ou deixar influenciar por propagandas enganosas. O dinheiro do povo pertence ao povo, o povo não poderá pagar com o próprio empregado para ser roubado. As autoridades legais deveriam empenhar mais para solucionar as questões sociais da nossa comunidade.
Aluna – Jéssica Rodrigues
Aspectos da democracia na brasileira: esgoto a céu aberto, rua esburacada, contas de luzes cortadas e quando pagam demoram três dias para religar, político corrupto. No Brasil tem muita corrupção. Eu gostaria que o presidente fizesse algo, se é ele que pode, mas gostaria de um mundo sem drogas e que isso mudasse. Não podemos aceitar isso. Nós alunos ficamos 59 dias sem estudar por causa disso que estamos prejudicados. A greve atinge todos. Eu gostaria que isso mudasse para melhor e com muito amor!
Turma 2015
Alunos – Wisley Fábio, Bruno O.
Nós somos democratas pelo motivo de sermos obrigados a obedecer às regras impostas para o povo em seu próprio país, cujo qual momento não cumprir o jogo somos severamente punidos, multa retenção e suborno. Na sociedade em geral está faltando muita organização, limpeza, educação e também falta tratamentos de água e esgoto nos bairros. Isso não é social!
Alunos – Davidson Felipe Luiz de Souza e Bruno Soares
Precisa-se de cidadãos não apenas disposto a semear uma nova forma de pensar a sociedade, mas interessados em sair do lugar para fazer o trabalho de encontrar terra boa para a semente. Isso significa identificar os que defendem as causas comprometidas com a vida, com o bem comum, com a inclusão e justiça social. Se o povo não fosse obrigado a votar a maioria não iria. O que faz com que esse país ande para frente? A sociedade brasileira está sendo frutos de preconceitos raciais e sociais. Esta é a nossa cidadania, haja cidadão! Um país tão lindo, mas com tanta coisa errada.
Aluna – Ana Caroline de Souza Damião
Podemos dizer que a sociedade brasileira está se evoluindo, mas temos ainda que fizer uma correção de sérios problemas sociais.
Alunos – Alexander Jonas, Athos Junior, José Henrique
As sociedades contemporâneas têm seus valores enfraquecidos por algumas mudanças de hábitos. O consumismo é cada vez mais presente faz parte dos padrões a serem alcançados que muitas das vezes não está ao alcance de todos, mas de uma minoria. Esta necessidade de ter roupas da moda, celulares, carros, etc. não fazem a gente mais feliz e não soluciona a questão da fome e da pobreza que é um gerador dos problemas sociais brasileiros e da maioria dos países do mundo. Precisamos sim passar para uma economia sustentável para continuar progredindo e a democracia é essencial para qualquer sociedade. Abaixo a ditadura e os regimes autoritários.
Alunos – Fabrício Júnior, Matheus Felipe, Rafael Rodrigues e Diogo Lucas
Sonhamos que um dia viverei num Brasil melhor, menos corrupção política e que também não tenha tanta desigualdade social e que a participação do imposto seja justa. Nossa visão crítica desse país: “essa porra desse país não vale nada, a cidadania por ser pobre é burra, não tem capacidade para escolher um bom presidente? Aqui neste país quem é gringo tem mais finta de oportunidade de quem nasceu aqui. Não temos chances para fazer nada? O caso é o seguinte, cada um faz o que pode, porque iremos tentar fazer melhor para nós. E o resto? Vá sendo boa o resto da vida.”
Alunas - Débora Silva, Michele Lorraine e Walison
A política no Brasil não é muito boa, porque falta muita coisa para fazer, por exemplo, acabar com a corrupção. Lula falou que todas as escolas públicas do Brasil têm internet de graça, ora eu achei muito errado porque a nossa escola não em internet e conhecemos outras várias que não tem. Nem se fala nos impostos, porque está cada vez mais alto.
Alunos – Paulo Henrique Rosa, Wesley Soares, Pedro, Kleyton e Gabriel
O Brasil é fonte de tantas riquezas, mas é um dos maiores produtores de pobreza. O povo já está cansado desta “democracia”. Nosso país precisa de políticos interessados em ajudar a sociedade, não somente pelo poder, mas cumprir sua função e honrar com suas promessas e palavras. Disso a democracia brasileira está necessitando.
Alunas – Paula Michele, Flávia Gonçalves, Patrick Luan, César Augsto
O político ético é o que ajuda as comunidades na proporcional condição de uma vida digna e solidária. Há apenas 30 anos pouca gente se preocupava com a poluição dos rios, da reciclagem de materiais e de outras novas fontes de energia. Foi necessária muita campanha em favor da ecologia e do respeito á natureza reforça as leis de proteção ambiental, também uma mudança de mentalidade.
Turma 2014
Alunas – Maria Luiza e Michelle Lorayne
Pensar na democracia brasileira onde somos obrigados a votarem, mas mesmo assim é melhor votar do que não votar, pois não votando não tem o direito de reclamar e exigir seus direitos. Tanto no cumpro do mandamento de calçar tanto sofrimento, sabe. Temos que ficar atentos em quem nós votamos em não sofrer as conseqüências, ou não saber em quem votou.
Aluno - Kelvin Alves de Albuquerque
O Brasil é um país democrático, porque todo o cidadão tem direito de votar e ser votado como agora nas eleições em outubro. Existem muitos países que não são democráticos, como em Cuba, Coréia do Norte e Venezuela. Já no Brasil, o cidadão tem o direito de pensar o que quer fazer e com que fazer uma sociedade seja ainda melhor onde à economia do nosso país favoreça mais aos cidadãos de classe baixa, menos renda, menos consumo, logo a economia de hoje até pode favorecer a classe baixa, mas isso é muito raro acontecer. No Brasil pagamos muitos impostos, mas o dinheiro não é investido em saúde, nem educação, nem segurança e muito menos saneamento básico. O que vemos são as grandes empresas que exportam o material lucrando 400% mais do valor do produto onde ainda é favorecido pelo governo com isenção de impostos, enquanto todos os cidadãos pagam IPTU não tem se quer água encanada, esgoto, asfalto, praça, enfim direito de cidadania. Nisso a população sai prejudicada por erros cometidos das autoridades instituídas por nós mesmos. A sociedade reclama da autoridade, mas nós teremos que fazer a nossa parte e votar em quem melhor para a sociedade, não somente para si mesmo, assim não é legítimo. Devemos fazer a nossa parte.
Alunas – Amanda Marques, Maria Ap. Gustavo Veríssimo, Rafael Rodrigues
Nós não somos seres humanos criados para a escravidão, mas somos humanos criados para sermos livres.
"Imaginemos uma caverna subterrânea onde, desde a infância, geração após geração, seres humanos estão aprisionados. Suas pernas e seus pescoços estão algemados de tal modo que são forçados a permanecer sempre no mesmo lugar e a olhar apenas a frente, não podendo girar a cabeça nem para trás nem para os lados. A entrada da caverna permite que alguma luz exterior ali penetre, de modo que se possa, na semi-obscuridade, enxergar o que se passa no interior.A luz que ali entra provém de uma imensa e alta fogueira externa. Entre ele e os prisioneiros – no exterior, portanto – há um caminho ascendente ao longo do qual foi erguida uma mureta, como se fosse a parte frontal de um palco de marionetes. Ao longo dessa mureta-palco, homens transportam estatuetas de todo tipo, com figuras de seres humanos, animais e todas as coisas.Por causa da luz da fogueira e da posição ocupada por ela os prisioneiros enxergam na parede no fundo da caverna as sombras das estatuetas transportadas, mas sem poderem ver as próprias estatuetas, nem os homens que as transportam.Como jamais viram outra coisa, os prisioneiros imaginavam que as sombras vistas são as próprias coisas. Ou seja, não podem saber que são sombras, nem podem saber que são imagens (estatuetas de coisas), nem que há outros seres humanos reais fora da caverna. Também não podem saber que enxergam porque há a fogueira e a luz no exterior e imaginam que toda a luminosidade possível é a que reina na caverna.Que aconteceria -indaga Platão- se alguém libertasse os prisioneiros? Que faria um prisioneiro libertado? Em primeiro lugar, olharia toda a caverna, veria os outros seres humanos, a mureta, as estatuetas e a fogueira. Embora dolorido pelos anos de imobilidade, começaria a caminhar, dirigindo-se à entrada da caverna e, deparando com o caminho ascendente, nele adentraria.Num primeiro momento ficaria completamente cego, pois a fogueira na verdade é a luz do sol e ele ficaria inteiramente ofuscado por ela. Depois, acostumando-se com a claridade, veria os homens que transportam as estatuetas e, prosseguindo no caminho, enxergaria as próprias coisas, descobrindo que, durante toda a sua vida, não vira senão sombra de imagens (as sombras das estatuetas projetadas no fundo da caverna) e que somente agora está contemplando a própria realidade.Libertado e conhecedor do mundo, o prisioneiro regressaria à caverna, ficaria desnorteado pela escuridão, contaria aos outros o que viu e tentaria libertá-los. Que lhe aconteceria nesse retorno? Os demais prisioneiros zombariam dele, não acreditariam em suas palavras e, se não conseguissem silenciá-lo com suas caçoadas, tentariam fazê-lo espancando-o e, se mesmo assim, ele teimasse em afirmar o que viu e os convidasse a sair da caverna, certamente acabariam por matá-lo. Mas, quem sabe alguns poderiam ouvi-lo e, contra a vontade dos demais, também decidissem sair da caverna rumo à realidade.O que é a caverna? O mundo em que vivemos. Que são as sombras das estatuetas? As coisas materiais e sensoriais que percebemos. Quem é o prisioneiro que se liberta e sai da caverna? O filósofo. O que é a luz exterior do sol? A luz da verdade. O que é o mundo exterior? O mundo das idéias verdadeiras ou da verdadeira realidade. Qual o instrumento que liberta o filósofo e com o qual ele deseja libertar os outros prisioneiros? A dialética. O que é a visão do mundo real iluminado? A Filosofia. Por que os prisioneiros zombam, espancam e matam o filósofo (Platão está se referindo à condenação de Sócrates à morte pela assembléia ateniense)? Porque imaginam que o mundo sensível é o mundo real e o único verdadeiro."
